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《說文解字》注：“鏡,，取景之器也�,！薄洞蟠鞫Y記》曰：“明鏡者,，所以察形也�,！泵髁恋溺R子能照出萬物的外形,，并由此引申出借鑒之意，把別的人或事作為鏡子,，來對照自己,，以便取長補短，吸取經(jīng)驗教訓(xùn),。一個人經(jīng)常攬鏡自照,、審己考己,，不僅能看清自身外在的美丑，還能檢視自己內(nèi)在的凈污,，發(fā)現(xiàn)塵埃,，及時清掃，從而保持心靈純潔,。

據(jù)《大唐新語》記載,，唐代馮履謙在轉(zhuǎn)任河北縣尉時，他以前的一個屬僚張懷道為表示祝賀,，便派人送去一面銅鏡,。馮履謙把縣吏們召集在一起，拿出銅鏡給大家看,。眾縣吏紛紛夸贊此銅鏡做工精美，實屬佳品,。馮履謙卻正色道：“這是我的一個故交送的,。我居官任職，有朝廷俸祿為生,，怎么可以私下里接受饋贈呢,！古語曰：‘清水見底，明鏡照心’,，我做官也一定要如清水明鏡一樣,。”然后寫了一封書信,，連同銅鏡一并讓張懷道的屬下帶了回去,。

明鏡能照見萬物，是因為它表面光滑,、潔凈,。清代李尚卿在邵陽縣任知縣時，勤政為民,，不取一毫,，百姓在縣衙前為其立德政碑，記述他的六大功績：一是巡察民隱,，二是操守廉潔,，三是儉約奉公，四是民無冤獄,，五是事不擾民,，六是不徇私情。李尚卿離任時,，有百姓在家門前擺一盆清水,，懸一面明鏡，稱贊他“清如水，明如鏡”,。對執(zhí)政者而言,，百姓就是一面鏡子，從其喜怒哀樂中,，能“照”出政績?nèi)绾�,；從其褒貶口碑中，能“照”見民心向背,。

明鏡照心,，能照見境界、照見黨性修養(yǎng),。黨員干部如果能自覺做到“窺鏡而自視”,，樂于自我內(nèi)省，這種謙遜坦率的態(tài)度本身就是一面明鏡,。1955年,，新中國首次授銜。許光達(dá)因為戰(zhàn)功卓著,，被擬授予大將軍銜,。當(dāng)他從賀龍元帥那里得知這一消息后，馬上給毛主席和黨內(nèi)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)寫了一份“降銜申請書”,，情真意切地剖白了自己的不足之處,，認(rèn)為自己做得還不夠，受之有愧,。毛主席對此無限感慨地說道：“這是一面明鏡,，共產(chǎn)黨人自身革命的明鏡�,！�

“觀于明鏡,，則瑕疵不滯于軀�,！币�想找出自身缺點,，把瑕疵從身上、心里都清掉,，不斷改進(jìn)提高,，完善自我，就要勤“照鏡子”,，直面不足,。《世說新語》載：晉孝武帝將要給大臣們講《孝經(jīng)》,，謝安,、謝石兩兄弟事先在自己家里為眾人講習(xí),。車胤也在其中，他有不懂之處,，卻不敢多問,。于是對袁羊說：“我不問吧，怕有遺漏,；多問吧,，又怕勞煩謝家兄弟�,！痹�羊道：“我看不��,。”車胤問：“你怎么知道呢,？”袁羊回答：“何嘗見明鏡疲于屢照,，清流憚于惠風(fēng)�,！币馑际�,，哪里見過明亮的鏡子厭倦人們常照，清澈的流水害怕和風(fēng)吹拂呢,。

學(xué)會“照鏡子”，照正面,，可知不足,、明是非、去灰塵,；照反面,，可敲警鐘、戒邪念,、常自省,。新時代的黨員干部，當(dāng)養(yǎng)成�,！罢甄R子”的好習(xí)慣,，通過自我檢視，正身正行正言正心,，把腐朽之氣,、貪腐之思、不良習(xí)氣祛除干凈,，讓理想信念,、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、黨性修養(yǎng)在心中永遠(yuǎn)透亮如新,。（李溢慧）