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“何以守官,？曰敬與廉。敬則不忽,，廉乃有嚴(yán),。”在《守官箴》中明代學(xué)者邵寶這樣寫(xiě)道,，意思是說(shuō),，為官要做到敬業(yè)和廉潔，敬業(yè)則不馬虎,，廉潔才有威嚴(yán),。寥寥數(shù)語(yǔ)，卻字字千鈞,，道出了為官之道,。史書(shū)記載，邵寶在江西為官時(shí),，追查一名有嚴(yán)重貪贓枉法行為的糧長(zhǎng),。這名糧長(zhǎng)得知被查后，通過(guò)他人給邵寶送去錢(qián)財(cái),，請(qǐng)他高抬貴手開(kāi)脫罪責(zé),，遭到邵寶一頓訓(xùn)斥，老百姓得知后稱他為“千金不受先生”,。

為官敬業(yè)講的是工作態(tài)度,。關(guān)于敬業(yè)，古人多有明訓(xùn),。荀子說(shuō)：“百事之成也,，必在敬之；其敗也,，必在慢之”,。朱熹講：“主一無(wú)適便是敬”。這些都強(qiáng)調(diào)做事情,、干工作要心無(wú)旁騖,，做到熱愛(ài)、勤勉和克制,，嚴(yán)格恪守職業(yè)道德,。

中華民族素有“君子之心,，常存敬畏”的傳統(tǒng)�,！熬础弊屓擞兴鶠�,，知曉自己應(yīng)該做什么；“畏”讓人有所不為,，警示自己不該做什么,。明代呂坤有言：“畏則不敢肆而德以成，無(wú)畏則從其所欲而及于禍,�,！贝笠馐钦f(shuō),，心中有所敬畏,，言行不敢放肆，才能養(yǎng)成美好的德行操守,。范仲淹為官時(shí),，對(duì)百姓、公事深懷敬畏之心,，時(shí)時(shí)擔(dān)心自己未能盡好職責(zé),、白受俸祿而對(duì)不起百姓，養(yǎng)成睡前自省檢視的習(xí)慣,。夜寢時(shí),，必省日間之事。所為善,，則熟寐,；不善，則終夜不能安眠,，必求所以改之者,。

清正廉潔是為官之基。秦朝官箴《為吏之道》開(kāi)篇即云：“凡為吏之道,，必精潔正直,，慎謹(jǐn)堅(jiān)固，審悉毋私,�,！睗h代司馬遷提出“守法、清廉,、行教”三條官箴,；東漢南陽(yáng)太守羊續(xù)“懸魚(yú)拒賄”，為百姓排憂解難,；明朝海瑞嚴(yán)懲貪官污吏,，禁止徇私受賄,，強(qiáng)令貪官污吏退田還民，被百姓稱為“海青天”,；清朝湯斌任江寧巡撫時(shí),，安于清貧，一日三餐常以豆腐湯佐食,，人稱“三湯巡撫”……

敬業(yè)和廉潔相互統(tǒng)一,、相輔相成。如果只敬業(yè)不廉潔,，就可能經(jīng)受不住物欲的誘惑,，滑向腐敗的深淵；如果只廉潔不敬業(yè),，就會(huì)陷入“為官不為”的怠惰,，在工作中不擔(dān)當(dāng)、不負(fù)責(zé),、推諉扯皮,、耽誤事。

中國(guó)共產(chǎn)黨是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者,，自成立之日起就把為中國(guó)人民謀幸福,、為中華民族謀復(fù)興寫(xiě)在自己的旗幟上。黨員干部當(dāng)牢記“忠誠(chéng),、干凈,、擔(dān)當(dāng)”的要求，知敬畏,、存戒懼,、守底線，勤勉工作,，勇挑重?fù)?dān),。同時(shí)，還需以如履薄冰的敬畏心態(tài)對(duì)待誘惑考驗(yàn),，努力成為讓組織和群眾都放心的好干部,。（陳麗）