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有這樣一副對聯(lián)，上聯(lián)是“鐵飯碗靠的是真本事”,，下聯(lián)是“萬噸油裝不滿漏砂鍋”。下聯(lián)的提醒引人深思,，即使糧滿倉,、油滿缸,，也經(jīng)不住揮霍�,！耙诲X之費,，宜重宜慎�,！鼻趦�節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德和生活方式,，千百年來，已成為人們的普遍共識和自覺行動,。

記載魏晉風(fēng)流的《世說新語》第一章便是“陶公性儉厲”,。這陶公名叫陶侃，為一代名將,。在駐防荊州時,，命令造船官將造船時留下的鋸木屑收集起來，眾人不解其意,。不久,，下了一場大雪，道路泥濘,，年老體弱者行動不便,。陶侃便令人把鋸木屑鋪在路面，方便人們出行,。鋸木屑這樣的細(xì)微之物,，到了陶侃那里，化瑣屑為神奇,。一段佳話流傳下來,，見證了陶侃惜物用物的高尚美德。

《史記》中記錄了春秋時期魯國正卿季文子的事跡：在位時“家無衣帛之妾,，廄無食粟之馬,，府無金玉�,！庇腥藢λ�說,，這不符合您的身份，也會有損魯國的形象,。季文子聽后嚴(yán)肅地說,，我也想把家里布置得豪華優(yōu)雅，但一想到魯國還有很多百姓食不果腹,、衣不遮體,，我就無法安心享受。季文子所為影響世風(fēng)，受到后人的贊譽(yù)與尊崇,。

艱苦奮斗,、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的寶貴經(jīng)驗,。在百年奮斗史中,，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神代代相傳,，愛物惜物,、精打細(xì)算的佳話比比皆是。

當(dāng)年,，新四軍發(fā)放服裝時,，所籌棉布不能滿足部隊需要，身為第三師師長兼政治委員的黃克誠為解決這一問題,，建議將軍帽的帽箍由雙層改為單層,。一頂軍帽節(jié)省一個小布條，全師兩萬余人,，加起來就能節(jié)省三四千尺布,。“我們今天的節(jié)省,，是為了明天的豐富多彩,。”黃克誠在全師倡導(dǎo)一天節(jié)省一兩米,、一人節(jié)省一寸布,，不僅解決了部隊面臨的困難，減輕了人民的負(fù)擔(dān),，還留下了極為寶貴的精神財富,。周恩來曾這樣稱道黃克誠：“他這個人我了解，你給他一萬塊錢,，他能當(dāng)十萬塊錢用�,！�

明人徐榜在《宦游日記》里曾說,，節(jié)儉有四大益處：“可以養(yǎng)德、可以養(yǎng)壽,、可以養(yǎng)神,、可以養(yǎng)氣”。今天,，在全社會營造浪費可恥,、節(jié)約光榮的氛圍，既有利于遏制攀比擺闊,、鋪張浪費的不良風(fēng)氣,，形成風(fēng)清氣正的政治生態(tài),；也有利于合理運用各種資源，為經(jīng)濟(jì)生活留下更多回旋余地,；還有利于擯棄過度享樂帶來的生態(tài)壓力,，促使人與自然和諧相處。愛物惜物,、勤儉辦事,，合理消費、物盡其用,，由此推而廣之,，人們的價值取向及精神追求將更加向上向善。

“言有德者,，皆由儉來也,。夫儉則寡欲，君子寡欲,，則不役于物,，可以直道而行�,！眻允亍暗卤扔谏�,，欲比于下”，對物質(zhì)生活低要求,，對德行操守高標(biāo)準(zhǔn),，這是黨員干部應(yīng)有的自覺�,！俺�將有日思無日,，莫待無時思有時�,！敝�(jǐn)記“一錢之費,，宜重宜慎”的古訓(xùn)，涵養(yǎng)“恒念物力維艱”的道德品質(zhì),，把“過緊日子”作為常態(tài)化要求,，更好節(jié)用裕民，確保有限財力真正用到關(guān)鍵處,，做到該花的錢花得合理正當(dāng),，不該花的錢一分一厘不花，杜絕各種揮霍浪費現(xiàn)象,，在全社會形成“不奢侈,，善節(jié)約”的良好風(fēng)氣。（向賢彪）