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輕者重之端,，小者大之源,�,！俄n非子·喻老》中講過兩個關于防微杜漸、防患未然的事情,，一個是“白圭行堤”,，“千丈之堤，以螻蟻之穴潰”,，正因如此,，“白圭之行堤也塞其穴”；另一個是“丈人慎火”,，“百尺之室,，以突隙之煙焚”，對此,，“丈人之慎火也涂其隙”,。由于處處敬小慎微，時時警惕防范,，因而“白圭無水難,，丈人無火患”。韓非因此得出結論,，“慎易以避難,，敬細以遠大”，意思是說謹慎地對待容易的事,，就可以避免危難,；認真地處理細小環(huán)節(jié),，就可以遠離大災。

慮于微,、防于小,、杜于漸,、作于細,，飽含人生智慧和歷史經驗。無論是“圣人見微以知萌,，見端以知末”“故圣人見微知著,，睹始知終”“蓋明者遠見于未萌，而知者避危于無形,，禍固多藏于隱微而發(fā)于人之所忽者也”,，還是“室已焚而徙薪，舟已溺而市壺,，疾已成而求艾,，雖殫力為之，無及矣”“進忠有三術：一曰防,；二曰救,；三曰戒。先其未然謂之防,，發(fā)而止之謂之救,，行而責之謂之戒。防為上,，救次之,，戒為下”，都在強調要謹慎對待小事小節(jié),，在細微,、容易之處避危難之事。反之,，“不慮于微,，始貽于大；不防于小,，終虧大德”,。

堤潰蟻孔，氣泄針芒,。對于最初的小隱患,、小管涌如果不夠警覺、任由其發(fā)展,，最終就會引發(fā)大問題,、大塌方,。有這樣一個故事：一個偷針的人和一個偷牛的人被捆在一起游街示眾，偷針的人委屈地問,，我只是偷了一根針而已,，為什么卻要與偷牛的人一樣被游街？偷牛的人說,，這有什么可埋怨的,，我最初也是從偷針開始的。大奸大盜,，多從小偷小摸發(fā)端,；大吃大喝，皆自小吃小喝開始,。梳理許多腐敗案例通報內容,，不少人滑入腐敗泥淖往往就是從喝點小酒、收點小禮等“微腐敗”開始,，誤認為少拿點,、少收點算不了什么，“微”不足道,。豈不知,，小事小節(jié)上守不住，就會逐漸喪失警覺,，腐蝕靈魂,，瓦解斗志，逐漸由小問題演變成大問題,，最終難免栽跟頭,。

防微杜漸，敬小慎微,，是共產黨人的優(yōu)良傳統(tǒng),。毛澤東曾在《講堂錄》手稿中指出，“人立身有一難事,，即精細是也,。能事事俱不忽略，則由小及大,，雖為圣賢不難,。不然，小不謹,，大事敗矣”,。1927年，毛澤東率領秋收起義部隊在江西省永新縣三灣村進行改編，針對部分官兵破壞群眾利益的行為,，毛澤東宣布行軍紀律：“說話要和氣,，買賣要公平，不拿群眾一個紅薯,�,！�1948年，東北野戰(zhàn)軍在遼西錦州地區(qū)作戰(zhàn)時,，正是蘋果成熟時節(jié),，戰(zhàn)前羅榮桓指著院子里結著累累果實的蘋果樹說：“要教育部隊，保證不吃老百姓一個蘋果,，無論是掛在樹上的,，收獲在家里的,，掉在地上的,，都不能吃�,！奔t薯,、蘋果雖小，但關乎人民軍隊形象和群眾人心向背,，小中有大,，不可不慎。

防微杜漸,，敬小慎微,，主要靠自警自律，需要通過自己的不懈努力來實現,。唯有準確把握小與大的辯證關系,，善于從小問題上看到其“累積效應”帶來的大后果，頭腦清醒察于微,、從嚴要求禁于微,，方能斷誘惑于“始”、治疾患于“未”,。工作生活中,，需以“禍患常積于忽微”之心對待小事小節(jié)，加強自身修養(yǎng)和自我約束,，對于各種苗頭性問題和傾向性隱憂,，提前預防、及時化解,，敬細遠大,、行穩(wěn)致遠。（王李彬）