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《資治通鑒·晉紀(jì)》有云：“幣厚言甘,，人之所畏也,。”文句雖短，但意味深長(zhǎng)：厚重的錢(qián)財(cái)禮物和甜美的語(yǔ)言辭藻,，是人應(yīng)當(dāng)畏懼警惕的東西,�,！读簳�(shū)·侯景傳》寫(xiě)道：“甘言厚幣,，規(guī)滅忠梗�,！币馑际怯煤寐�(tīng)的語(yǔ)言和豐厚的禮物,，設(shè)法俘獲忠直良臣。史家一再警告,，一旦被阿諛?lè)畛蟹�獲,，就容易思想懈怠、利令智昏,，聽(tīng)不進(jìn)忠言良言,，弊害極大,。

所謂“甘言”，大抵是奉承話(huà),，貌甜實(shí)苦,，貽害無(wú)窮�,！秶�(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》直言：“又有甘言焉,，言之大甘，其中必苦,�,！彼抉R遷在《史記·商君列傳》中引古人之言：“苦言藥也，甘言疾也,�,！贝笠馐�,，讓人難受的規(guī)勸是治病的良藥,，甜言蜜語(yǔ)則是害人之疾。唐朝名相張九齡也說(shuō)過(guò)：“讒媚之言甘,，賢良之言直,。甘則易悅，直則難入,�,！狈畛械脑�(huà)聽(tīng)著開(kāi)心，忠直良言直截了當(dāng),，總是難以接受,。

喜聽(tīng)“甘言”、愛(ài)聞美語(yǔ)是人性天然的弱點(diǎn),�,！案恃浴敝�下，常有私心暗��,，多與聽(tīng)者無(wú)益,，甚至有害。宋代詩(shī)人李彭看得很明白,，“甘言發(fā)諛口”,，動(dòng)聽(tīng)的話(huà)往往出自阿諛?lè)畛姓咧�口，常暗懷私��,、以求私利,。“甘言”,，中�?tīng)不中用,，易使人心大膽壯,、肆意妄為，迷失自我,、獨(dú)斷專(zhuān)行,。種種弊害，不一而足,。歷史上,，“甘言”害人誤國(guó)之事不勝枚舉。袁說(shuō)友《謝侃老送苦筍》詩(shī)云：“誤人政為甘言誘,，愛(ài)我從渠苦口來(lái)”,。以苦筍為喻，一語(yǔ)雙關(guān),，說(shuō)的也是“甘言誤人,，苦諫益己”的道理。黨員干部當(dāng)以史為鑒,，對(duì)“甘言”之弊保持清醒認(rèn)識(shí),。

時(shí)代雖殊，道理實(shí)一,。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部因手中握有權(quán)力,，難免被各種頌揚(yáng)、贊美,、奉承,、抬舉包圍，能否分辨好話(huà)和奉承話(huà),，結(jié)果迥異,。倘若只喜聽(tīng)“甘言”美語(yǔ)、盲聽(tīng)盲信,，就很容易飄飄然,、昏昏然，對(duì)那些心懷叵測(cè),、心術(shù)不正的人失去警惕,，被其利用，在不知不覺(jué)中犯下錯(cuò)誤,，違規(guī)辦事,、濫用職權(quán)，走上違紀(jì)違法道路,。不少被查處的黨員干部身陷囹圄后才痛悔,，由于平時(shí)聽(tīng)到的都是好話(huà)，聽(tīng)不進(jìn)批評(píng)之言，才一步步走向深淵,。所以,，黨員干部絲毫不能放松對(duì)“甘言”的警惕。

勝人者力,，自勝者強(qiáng),。“甘言”之惑是挑戰(zhàn),，也是鍛煉人的契機(jī),。“不能勝寸心,，安能勝蒼穹,。”面對(duì)曲意逢迎,、阿諛?lè)畛�,，關(guān)鍵是要穩(wěn)住心神，這就要求黨員干部鍛造堅(jiān)強(qiáng)的黨性,，始終保持堅(jiān)定的信仰信念,，始終保持謙虛謹(jǐn)慎，不斷提高定力和鑒別力,，學(xué)會(huì)辯證思考,，洞察真相,，抓住本質(zhì),，不被假象和“甘言”所迷惑，不給“抬轎者”以可乘之機(jī),。要多聽(tīng)聽(tīng)不同的聲音,，常開(kāi)“民主會(huì)”、不搞“一言堂”,，用好批評(píng)和自我批評(píng)的銳利武器,，讓紅臉出汗、咬耳扯袖成為常態(tài),。如此自警自勵(lì),，才能自省自強(qiáng)，抵擋住“甘言”之惑,，活出通透的人生,。（舒豪）